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篇一:材料作文“底线”范文

2014年高考作文素材:材料作文“底线”范文

【金题回放】阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

1.著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国缺什么,我看最缺底线。这很可怕。一个人,没了底线,就什么都敢干??底线就是生命线。

2.央视名嘴白岩松在微博中感慨:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂;一个人很伟大,不是因为他多好,而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”

3. 8月15日闭幕的中国互联网大会发出倡议,全国互联网从业人员、网络名人和广大网民,都应坚守“七条底线”,营造健康向上的网络环境,积极传播正能量。

要求:①自选角度,自定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。

【学生例文】

不越界,守底线

梁斯灵

每个人都要有一个做人的标准,而这个标准便是你的底线。但如今,并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。因此,我们更应该做到不超越界限,坚守底线。

现实生活中,越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件,不都是人们没有坚守做人的标准,逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概:“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂。”

然而,为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失,良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者,难道他们不知道会导致他人生命受危害吗?不,他知道。但他仍这样做,是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。也正如最近我们经常议论的一个人——薄熙来一样。作为一名官员,应保持公正廉明的形象,为人民服务,捍卫人民的利益。但他却抵制不住金钱的诱惑,越过了底线。在他任职期间多次收受贿赂,利用职权帮助亲属安排优越的职位,并在法国购买价值一千多万元的豪宅。对此,我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时,多少人会把持不住而逾越了底线。

面对逾越底线的种种现象,我们应该采取行动。于是便有了林丹去拍公益片,通过短片告诉我们“人生不是赛场,没有重来。因此,人生不能越界,底线必须坚守。”对底线的坚守,早在古希腊时期,苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理,坚守一名学者的底线,苏格拉底被判死刑,但即使是面对死亡的威胁,苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开,他也毅然拒绝,仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以,面对底线,我们理应坚守,因为那是我们做人的根本。

学者崔卫平曾说过:“你所在的地方,便是你的中国,你是什么,中国便是什么;你怎么样,中国便怎样。”因此,要想社会风气变好,便要从自身做起:做一个有良心、有道德的人,坚守做人的最基本底线,向社会传播正能量。

【微点评】最大的优点,结构清晰,层次合理。先提出中心,再列举越界的种种现象,再分析逾越底线的原因,再提出怎么办,最后总结,提出呼吁。对于现在还不会谋篇布局的同学而言,值得借鉴学习。最大的缺点,语言不够精炼,有点生硬,文采不足。 我们缺什么?

吴道通

著名学者易中天曾说过:“你问当下中国缺什么,我看最缺底线。这很可怕。一个人,没了底线什么都敢干??”的确,我们缺什么?我们缺的正是做人的底线。

这个时代,物质是丰富的。想拥有最流畅的手机?乔布斯给了我们;想拥有最智能的眼镜?谷歌研制出来了;想拥有飞一般的感觉?特步满足了我们。我们缺什么?什么都不缺。但扪心自问,我们真的什么都不缺?不,我们的精神贫瘠,道德沦丧,我们缺做人的底线。

打开电视:镉大米,假鸡蛋,瘦肉精,霉小麦??频发的食品安全事件,令人谈“食”色变。这就是那些制造商缺乏做人的底线,只顾个人利润,追求最低成本,却毒害了消费者。把做人的底线作为筹码,与魔鬼交换肮脏的金钱。做尽损人利己的事,早已越过了做人的底线,滑向道德的深渊,继续做不见得人的坏事。又如,新疆佳木斯市一花季少女,因帮助一名孕妇而护送其回家,却惨遭他人杀害。这是何等令人发指的事啊!当善良遇上邪恶,当帮助会引来杀身之祸,试问当今人们的底线到底是要多底啊?是如东非大裂谷般深邃?难怪曾经火爆网络的“节操碎一地”的调侃段子会令人频频转发。这是人们面对道德底线的下滑逼于无奈而发出的调侃。企图用调侃的手法,为生活带来点点安慰,带来丝丝快意。

再把眼界放大,国际间弱肉强食、丛林法则横行,也早已丧失为人处世的底线。不然伊拉克不会留下满目疮痍的城市,不会有流离失所的子民,不会有被掠夺得只剩下机器的油田。这个时代,我们缺的正是一条底线。

孟子曾言:生,我所欲也;义,我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。当我们的做人底线能如孟子所说的,“舍生取义”时,或许,社会的种种负能量会随之消失。

这个时代,我们缺的正是底线!只有坚守底线,社会的正义、良知才会蔚然成风,在寒冷的夜晚才能够彼此温暖你我。

【微点评】最大的优点,语言辛辣而不缺分寸,颇有个人特色。最大的缺点,深刻不足,只是罗列底线缺乏的现象,缺乏对现象的分析,深度不足。

如何在无底线的中国生存?

周蔚

易中天曾写道:“你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。”是啊!当底线成为上限,我们如何在无底线的中国生存?

当地沟油成为饭馆标配,中国人早已练就“金刚不坏之体”。任你毒胶囊再毒,大不了中国人以后都去了壳吃;当老人摔倒,中国人脖子一歪,看不见了。底线到底是什么?中国人一跨就过去了。当中国人完善了这一系列的“中国人生存法则”时,底线一跃成为了上限了,中国人似乎找到了一种“苟且偷生”的生存方式。试问谁又敢在这片道德荒芜,底线全无的中国大地吼上一嗓子:“中国人要过有底线的生活!”

也许那“不知天高地厚”的白岩松,嘴一张,便让那丑恶怯弱的中国人的伤痕无处遁形。“这时代怎么了?都拿一个人的底线当优点”。把底线当优点不正是对当下中国的最好的概括吗?当所有人都忘记了底线时,我们又该如何找回?我们又该如何从“无底线的生存”逆袭而上过“有底线的生活”?

是的,我们需要的首先是声音——唤回底线的声音。最可怕的是我们丢失了底线依然浑然不知,我们需要的是一个传递正能量的声音提醒我们,我们在经济发展中追赶欲望却迷失了底线、良知。然后,我们需要一个公正廉洁的政府,一套完备的市场法规。当罪恶蔓延时,我们希望看到最有力的打击,最严厉的处罚。勿让黑暗遮蔽了光啊,莫让底线成了上限。而最重要的是,每一个中国人,都应该守住自身的底线。只有个人守住底线,一个国家、民族才会是有底线的,有尊严的。当个人以及国家、民族都有了应有的底线,这个民族才是

有希望的民族,这个国家才是能实现“中国梦”的国家,而我们才无需在这拥挤的世界里寻找那一线苟且偷生的生存空间。

古人曾“不为五斗米折腰”,也有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的铮铮铁骨。而当下,若是有人问起:“如何在无底线的中国生存?”答案必然是,“在无底线的中国,人们只有找回了底线才能生存!”

【微点评】最大的优点,语言生动形象,个人特色明显,特别是前三个自然段,写的非常精彩,结合时事,顺手拈来,分析论述深刻,功力不凡。最大的缺点,第四自然段谈做法显得单薄,最好能举一两个典型例子。

坚守底线

何鸿健

央视名嘴白岩松在微博上感慨:这个时代怎么了?都拿一个人的底线作优点。一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂;一个人很伟大,不是因为他有多好,而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。

现今市场中,各种有毒食品纷纷现身。毒大米、毒牛肉、毒奶粉??几乎所有可以吃的东西都有中毒的机会。据说油条是用地沟油做的,麦当劳的鸡翅是用打了激素的鸡肉做的,大米中是含有重金属铬的。究其原因,是什么让这么多的有毒食品流入市场?是生产商的不坚守底线,没有抵御住金钱的诱惑,失去了做商人的良心。著名学者易中天在《中国人最缺什么》中写道:这很可怕,一个人没有了底线,就什么都干。

似乎我们所处的社会在变坏,四周的人们似乎都是尔虞我诈,在这逐渐变坏的环境中,更需要坚守自己的底线。

俗话说:大丈夫有所为有所不为。一个人有他不能做的事情,也是说人要有自己的底线,要坚守自己的底线。陶渊明“不为五斗米折腰”,在他眼中,底线是一种不贪身外之物的高贵品格。屈原投身汨罗江,在他眼中,底线是忠君爱国,是忠臣就不事二主的风骨。献身革命的斗士林觉民,在他眼中,底线是为人民谋福祉,为革命打开大门的使命。这些历史长河中璀璨的明星,在人类的星空中闪耀。他们都坚守着自己的底线,有着自己的“为”与“不为”。

一个失去底线的人,是可怕的。一个失去底线的民族,更是可怕的。面对老人跌倒而不敢扶,面对小悦悦呻吟而视若无睹,面对无视红灯在车流中穿梭的中国式过马路,面对旅游景点随处可见的“某某到此一游”,不得不惊叹,我们的底线荡然无存,因此,是时候惊醒,用行动去捍卫我们的底线了。

平凡的我们,没有太多的机会轰轰烈烈,也许不能名垂千古、万世敬仰。但也可以在平凡的人生中坚守自己的底线。不为他人添祸害,坦然地活着,那么也是对生命最好的交代。

【微点评】最大的优点,一个体育生的作文能有这样的水准,我们其他的同学还有什么话可说呢?思维开阔,名人贤士,社会热点,思连古今,情牵当下,纵横议论,恰如其分,尤其是结尾一段,文质兼美,好!最大的缺点,是否每一次作文都能保持这样的水准?谢老板充满期待!

底线,荒漠中的绿洲

区嘉立

著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道:你问当下中国最缺什么,我看最缺底线。看来,在高速发展的今天,人们缺的不再是以前用汗水换来的钱,而是曾经富饶的,现在却如荒漠中罕见的绿洲——底线。

曾经的森林变成了现今的荒漠,当人们仰天大呼:“这个世界到底怎么了?怎么才能变得更美好?”时,却有人在低头沉思如何让地沟油顺利流入市场变为自己的“黄金河”;当人们为脆弱的生命而努力时,却有人对那躺在地上,用让人寒心的眼神看着在向路人求救的小孩却无动于衷;当人们千辛万苦使原本荒无人烟的荒漠变成叶繁枝茂、生机勃勃的森林时,却有人拿着带有獠牙的电锯欢快地挥舞着??当一个人,没了底线,就什么都敢干,因为底线就是生命线。

古有“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”的千古名句,今却有“一个人很伟大,不是因为他多好,而是因为他讲信用、守时、不偷东西”的笑话;外有林肯不屈于权利、金钱而只为正义打官司的高尚品质,而内却有追求钱财、名利,能把黑的说成白的,死的说成活的,披着正义伪装而藏着奸伪的律师。是啊,当一个人没了底线,就什么都敢干,不然,怎么会有这么多贪官?怎么会有三鹿奶粉事件?怎么会有日本执政党不反省历史而继续参拜靖国神社?

沙漠在慢慢地吞噬着绿洲,而人们不但不去阻止,反而成了帮凶,就像前不久,笼罩京津冀地区的雾霾尚未散去,地下水污染又激起巨大的波澜。当人们只着眼于功利,那么心里深处的底线就会被埋没,当人们底线被埋没了,生命线也就不复存在,因此人才会变得可怕,才会失去灵魂,做出让人心惊胆颤的事。

非洲缺水、缺钱;日本缺资源;中亚缺和平。而对于资源富饶,和平安稳的中国来说,却缺了基本的底线,这底线,不能进口不能山寨不能制造,只能守住。

“大漠孤烟直,长河落日圆”,当行走在荒芜凋敝的荒漠时,能否会出现让希望重燃的绿洲?

【微点评】最大的优点,在素材运用、语言表达上下了很大的功夫,排比叙例的运用体现得尤为明显,值得各位同学借鉴、学习。最大的缺点,只是例句底线缺失的现象,缺乏对现象原因的分析、面对现象的做法,思维的深度不足。

莫以底线为骄傲

岑国梁

白岩松感慨到:“这时代怎么了,都拿一个人的底线当优点。”其实,底线是每个人都应该有的,底线是我们人之所以为人的基本线。所以莫以底线为骄傲。

当今时代,人们为了追名逐利,纷纷丢下自己曾有的底线。守护底线的人渐渐的少了,但守护底线的人就应该以其为骄傲吗?

自三鹿奶粉事件以后,奶粉问题难倒了无数家长,家长们纷纷进口国外的奶粉。谁曾想到进口的奶粉一样有问题。近期,国外某知名奶粉公司宣布某批次奶粉有质量问题,并回收所有的问题奶粉,当这事在网上传开后,有的人称该企业为“最有良心的企业”。这真的是最有良心的企业吗?从小老师就教育我们是错就要承认,这是本分,也是为人的底线。可现在,原本犯错的企业出来承认过错并承担自己的责任,居然也成了一件令广大网友为之感动的事情。只是做了该做的事情,只是守住底线,居然也成了一件稀奇的事情,你说怪不怪?两千多年前的孔子就说“己所不欲,勿施于人”。这是为人的底线,为人的本分。可两千多年后的我们却以守护底线为骄傲,那么,可以推知,现在还能以“仁义礼智信”为做人底线的人该是少之又少。

那么我们是否该行动?呼唤起人们的心灵,以底线为标准,以其之上为骄傲呢?闫玉强夫妇苦心经营一家面馆,十多年来他们从没有添加任何有毒的添加剂,他们坚守着自己的底线,但他们并没有以其为骄傲。而几个月前他们做出的决定,却让我们为之鼓掌。他们以“朋友当你遇到困难,我们会伸出援手,本店免费提供一碗热面”为口号,为身边有困难的人带

来温暖。他们的行动早超越了底线,超出自己的本分,而这才是值得赞扬的行为。这种关爱之心的传递,不仅唤醒人们早已麻木的灵魂,还让世态炎凉的社会找回原本存在的温暖。底线不应该成为我们评价事物好坏的准则,而应该是衡量人之所以为人的标准。如果人没有了底线,他们和野兽就没有区别了。让我们一起坚守底线吧!莫以底线为骄傲。

【微点评】最大的有点,思想有多远,分数就有多高。对底线的认识深刻而独到,对写作材料理解透彻,审题立意占了先机。最大的缺点,语言表达能力还需提高,语言干涩生硬,缺乏文采,建议多读一些规范的高分作文。

【教师下水文】

名利犹可追,底线更需守!

佛山市顺德区乐从中学:谢植宣

大凡球类比赛,场内都会有底线,球一越线,即代表出界。球场如此,人生也如此,只不过,球场的底线显而易见,人生的底线则是看不见,摸不着,也由此让一些人萌生了越线的念头。心中无底线,随意践踏越界,以致易中天先生感叹地说道:“你问下当下中国缺什么,我看最缺底线”。

按理说,中国人不该缺乏底线。我们的先贤曾谆谆地教导我们,做人要讲“仁义礼智信”,与人相处要“温良恭俭”,“三纲五常”绝不可僭越半步。我们视底线为立身处世必须遵守的准则,铭记于心,并身体力行。而且,中国历史上,也不乏视底线为生命线的仁人义士。子路,孔子的得意门生,与人相斗,系帽子的带子不慎被对手割断,在生死相搏之时,居然弃剑“结缨”,不幸被杀。子路之死,不免悲壮,甚至让人无法接受。“君子死,冠不免”,即使是在生死关头,既然恪守君子的处世底线。在子路眼里,一个君子所要遵循的底线不会因为生与死的选择而有所动摇。悲壮之余,不由令人心生敬意。同样悲壮的还有西楚霸王项羽。被困垓下,突围至乌江,面对他人渡江求生的建议,断然拒绝,而自刎乌江。项羽之死,皆因心有廉耻,耻于面对江东父老,最后为了守住这个做人的底线,甘愿一死。当然,这样的悲壮,自然为灵活变通之流所不解,杜牧不是在《题乌江亭》里写道“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”但幸好,易安有知,慨然写道:“生当为人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”壮士已去,但风度依旧,底线尚存。

但正如嵇康的《广陵散》最终也成为绝响,人生的底线也在历史的尘烟中渐趋模糊,以致界限不清。“人不为己天诛地灭”之说甚嚣尘上,蝇营狗苟之徒横行,君子失意,小人得志。恶劣如秦桧之流,国可以卖,民可以欺,已全然无底线可言。更可悲的是,当历史的清风吹散迷雾,小人终长跪谢罪之时,今人倒是突发奇想,要让秦桧“站起来”,为其翻案。于是,重塑金身,修建“秦桧博物馆”,俨然要把这个奸臣贼子视作神明供奉起来。若然岳飞泉下有知,该作何感想?!今人底线之缺乏竟然沦落到如此地步!一言以蔽之,翻案的背后,实质是经济利益的驱动,为经济利益罔顾历史真实、文化良知,底线荡然无存,剩下的只有赤裸裸的经济利益追求,可悲乎?可叹乎?于是,在底线缺失的当下,我们就不难理解,为何“西门庆故居”的称号也会成为一些地方政府争夺的对象?“西门庆”居然也成为了一块闪亮的金字招牌?为利不择手段,为名无视底线,以致我们不得不感慨:“这个时代怎么了?”。

从历史的迷雾中收回视线,回到我们的现实,情况同样不容乐观。君不见毒奶粉、镉大米、地沟油不时见诸报端,让我们感叹还能吃什么?君不见论文抄袭成风,教授专家雷语不断,让我们感叹还能信什么?以致白岩松感慨道:“一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂;一个人很伟大,不是因为他多好,而是因为他讲诚信、守时、不偷东西。”底线的缺乏带来的是信仰的缺失、道德的沉沦。在这个罔顾底线的年代,我们变得敏感而多疑,愈加缺乏心理上的安全感。同时,我们更加迷惑,食品的安全、卫生难道不是一个最基

篇二:话题作文 德育作文(3篇)

话题作文 德育作文(3篇)

第一篇:德育论文

是老师,助我们成长。是老师,让我们懂得了如何去感恩。是老师,带领我们走向未来之路。

我校实行导师制。当学生有学习、心理上的问题,则可向导师进行交谈与沟通。导师也会主动地与学生、学生家长逐步学会规划人生,为其终身发展战奠定基础。

一次,我班某同学因家庭中出现矛盾,心情极度糟糕。这时,他的导师主动询问其父母孩子最近精神状态,不佳的原因。得知原因后,主动与该同学进行沟通、疏导。对父母的矛盾的缘由及后果进行分析。同学受其开导,状态有所好转,认识到了学习的重要性,更卖力地学习。

导师与学生的坦诚交往,彼此尊重、相互信任,形成了一道亮丽的风景。

成长导师制应到我们走向成功之路,让我们学会了树立正确的人身观和价值观。

去年我校教师节到来之际,我校领导因故并未为教师们举行活动,而是选择了让身心劳

累的老师们回家休息,而同学们却借此机会,纷纷抒发了对老师的感恩之情。话题作文 德育作文(3篇)话题作文 德育作文(3篇)。

有些忧心的同学制作了一份份奖状,写着:奖给辛苦工作,天天为同学们着想的XXX老师最佳劳动规范奖。

有些同学走访了老师的家,送上了一份份感恩与祝福。还有一些同学,看望了那些早已退休的教师,给他们送去了温暖与祝福。

第二篇:小议“德育”

近日,于再清的“德育说”在国内体坛上引起轩然大波,人们议论纷纷。各媒体、记者对此阐之未尽,我有我的看法。

德育,撇开别的不说,它确实有重要的意义。鲁迅先生曾说“德才兼备,才为正品,有才无德,则为危险品。”可见德育的必要性。现今是信息爆炸时代,我们注重人才教育培养的同时,德育也是必不可少的。

周洋是国家培养出来的体坛人才,对她进行德育无可厚非。只是,让这么个年轻的运动员在展示了自己才能而获奖后接受必须先感谢国家,再感谢教练,等感谢完一大堆人物后,才把父母放在最后的卑微位置上的德育似乎有些变味。

古语有云,百行孝为先。孝是中华民族的传统美德。周洋感谢父母,将父母放在第一位何错之有?获奖后第一时间就是感谢父母,这是人之常情。倘若进行了所谓的“德育”后,每个获奖员都是满嘴“感谢国家”??诸如此类的话,听起来似乎十分有理,实在已失去了它真正的含意。话题作文 德育作文(3篇)文章话题作文 德育作文(3篇)出自wk-78500000529470.html,此链接!。这种德育,还是摒弃为好,别让我国运动员得奖后满口都是空话、套话,这具公式特色的话。爱国、感谢国家是必要的,但这得要出于真情实感,强迫他们接受这样的德育,这就与其目的背道而驰了。

在我看来,德育应注重人性化、真实化、时代化。

所谓“人性化”就是要与人们的传统思想观念,自身经历相符合。比如,你对一个刚做坏事而坐牢的人进行德育,你硬是要他过多几天要成为雷锋式人物,这必定是要闹笑话的。而“真实化”与“时代化”常联系在一起。曾经,有小学生对《西游记》提出质疑,认为这小说情节太假,太千篇一律了。作为老师则立即对其进行德育,说作者的地位高,我们要尊崇他。像如上“伪德育”现象屡见不鲜。

德育,算得上是一个亘古的话题。从先秦至现在,千百年前的人们与我们一样懂得德育的重要性。德育,虽从古至今都存在,但每个时代却有不同的含义及措施。

因此,德育应着眼于现在,立足社会,真正地发挥德育的作用,让其与人才教育一起在文化大观园中争芳斗艳。

第三篇:德育小故事

我曾听说过这样一个故事:有人和上帝讨论天堂和地狱的问题。上帝对他说:“来吧!我让你看看什么是地狱。”

他们走进一个房间。一群人围着一大锅肉汤,但每个人看上去一脸饿相,瘦骨伶仃。他们 每个人都有一只手可以够到锅里的汤勺,但汤勺的柄比他们的手臂还长,自己没法把汤送进嘴里。话题作文 德育作文(3篇)小学作文-初中作文-高中作文-中考作文-高考作文-节日作文及各类中小学生作文。有肉汤喝不到肚子。只能望“汤”兴叹,无可奈何。

“来吧!我再让你看看天堂。”上帝把这个人领到另一个房间。这里的一切和刚才那个房间没什么不同,一锅汤、一群人、一样的长柄汤勺,但大家都身宽体胖,正在快乐地歌唱着幸福之歌。

“为什么?”这个人不解地问,“为什么地狱的人喝不到肉汤,而天堂的人却能喝到它呢?”

上帝微笑着说:“很简单,在这儿,他们都会喂别人。而地狱的人就是因为大家不团结,所以才望“汤”兴叹。”

故事并不复杂,但却蕴涵着深刻的社会哲理和强烈的警示意义。同样的条件,同样的设备,为什么一些人把它变成了天堂而另一些人却经营成了地狱?关键就在于,你是选择共同幸福还是选择独霸利益。

篇三:2013年高考“底线”材料话题作文导写与例文

2013年高考“底线”材料话题作文导写与例文

【写作精题】

“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这是李白的人格底线; “我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!”这是陶渊明的人格底线; “清风两袖朝天去,免得阎罗话短长” 这是于谦的人格底线。

做人,更应该有底线。你的为人处世有底线吗?你的底线是什么?你能坚守得住吗?

请以“底线”为话题,写一篇不少于800字的文章。注意:①自定立意。②自拟标题。③自选文体,但不要写成诗歌。 ④不得抄袭。

【写作导引】这是一道供料式话题作文,写作前,必须弄清几个问题。

首先,要准确把握话题的内涵。什么是“底线”?为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害?)“底线”这个话题有什么现实意义?怎样才能守住“底线”?万一不小心越过了“底线”,该怎么办?还可以弥补吗?如果可以,该怎样补救?话题材料已经对“底线”的含义作了界定:“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。” 底线,即最低界线。 底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线,即健康、向上;道德的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。底线就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”,诚信是处世的“底线”,忠诚是爱情的“底线”,尊严是人格的“底线”,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的“底线”。反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵,作文就不会跑题。

其次,要迅速打开写作的思路。写作思路畅通,文章才能如行云流水。其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会,而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。就做人处世的底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺;就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,为人民的生命健康负责;就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。

写作时学生不能正确理解话题的意思(底线是最低界线,是做人的基石,是处世的最起码的准则),所以立意可能出现问题:“父爱无底线”,“生命降到了底线”,“不受欺负是我的人生底线”,“跨越底线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。甚至作文中充斥着不良情绪,如“不要碰我的人生底线”,就是写同学之间有了矛盾要报复,以牙还牙;还有写在追求女生时,要坚持不懈到底,这是他的人生底线。

能够正确立意的作文,如拟题“万物的底线”,切口太大,写时会打而空,等于没写。或选材低幼化,如考试不作弊,或是损坏了东西勇于承认错误,或是“小时候,我与小东形影不离,可有一次他打了我,我又骂了他……他超越底线……”

基本上是平铺直叙,非常单一。

【构思点拨】

写议论文:

一、可以从“社会呼唤底线”立意,按“引、议、联、结”四步结构写一篇中规中矩的议论文。由一个道德滑坡现象或事件(从汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件)入手,提出观点。然后选取典型论据(可正可反)议论,接着联系现实和自我,谈谈这一“底线”的必要性和重要性,最后结论。适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。

二、可按“总分总”三个方面行文①引论:什么是底线。底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。②本论:为什么要坚守底线。坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。坚守底线的重要性。超越底线的危害性。(正面例子:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;子罕以不贪为宝等;反面例子:秦桧、吴三桂等。)③结论:怎样坚守底线。首先要“知之”:确定守法——这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律,利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。(以“三鹿毒奶粉”为例)②其次要“行之”:时时处处高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。(提及文花枝、孙天帅)

三、反弹琵琶:把“底线”当禁锢、限制,要勇敢打破底线,冲破底线,打破禁区,要让思维的翅膀自由飞翔。以“打破底线的好处多”为题,切入一个角度 主体部分采用分论点的形式:①勇于越出底线谱写科学新成就。(哥白尼、希伯索斯)②勇于越出底线带来企业新生。(陈天桥)③勇于越出底线刷新体育纪录。(占旭刚)④勇于越出底线能够拯救全军。(诸葛亮)(这种立意,最容易误认为是错误的,非十足把握,不要尝试。)

写记叙文:

以“底线丢失之后”为题,注意从小处入手,以小见大。可写一个人春风得意的年轻干部,在物欲横流的今天,因为不能坚守底线,大搞权钱交易,大搞全色交易,最终东窗事发,进入高墙后方才猛醒的故事,表现底线不能碰撞的主旨。要重视设计较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。(可用倒叙、顺叙、插叙等多种叙述方法)

【参考拟题】1、守住心灵的底线2、把持道德的底线3、把握生活中的底线4、心中的警戒线5、尊严,生存的底线6、诚信,不能跨越的底线7、约束与自由8、给官员设置一条“道德底线” 9、自尊,不可触动的底线10、正直和善良——做人的底线11、坚守心中的道德底线12、坚守心中的明月13、尊严是人生底线

14、尊严是人生底线15、打破底线的好处16、底线失守是一生的痛17、守住心灵疆界

【经典素材】

1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性,不与贵族合作,而死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。

2.李清照的《乌江》诗说:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东”。

3.一方砚台,二人忠心:宋代抗金英雄岳飞有一方砚,背刻着这样一句座右铭:“坚持守白,不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质,决不让黑色所玷污。后来,这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里,他在上面也刻了一座右铭:“砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自全。”

4.叶挺的《囚歌》:1941年1月,新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施,企图制服他。但叶挺威武不屈,坚持斗争,表现了一个革命者的尊严。他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》:为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:——爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出?我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉!我应该在烈火和热血中得到记生!

5.徐悲鸿拒绝给蒋介石画像:1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说:“我是画家,对你们委员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧!”张道藩非常吃惊地说:“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:“我对人民大众感兴趣。”张道藩说:“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?”徐悲鸿说:“是的,是这样。”张道藩急。“徐先生,你是才华横溢的艺术家,我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事,免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说:“我永远不后悔。”

6.贝多芬却只有一个:有一天,几个侵略维也纳的拿破仑军官,发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了,可是,李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏,贝多芬愤怒到极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的胸像摔在地板上,然后留下一封信:“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自已。公爵在过去有的是,现在有的是,将来有的是,而贝多芬却只有一个!”7、105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:“我不去。我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。”

【例文1】

坚守

秦小明站在更衣间的镜子前,久久不愿离开。一年前和路涛一起进入这家省级医院,对医院有几个科室还没有弄清楚,他就参加了医疗队,支援西部山区去了。回来的第一天,他看见路涛穿着洁白的制服坐在诊室里工作,心里别提多羡慕。而今天自己也换上了医院的白大褂,前后照照,这才有医生的样!

工作第二个月,主任把他叫到了办公室。“本来工资单是不能公开的,但你还是应该看看。”秦小明疑惑地接过主任递过来的材料,展开一年——天哪!科室4位医师一位专家个个月薪上万,就连刚刚工作一年的同学路涛也达到了8千元。只有秦小明的名字下面是可怜巴巴的1千5百元。“你是聪明人,回去好

好想想。”主任意味深长地拍拍他的肩膀。

“这你都看不懂?亏你还是医科大学的高才生!”路涛高亢的声音从电话中传来。“我们的基本工资只有一千多,其余都要靠自己创收。检查费、医药费的回扣,我们都可以拿一点。大专家我们就比不上了,他们还有手术的红包……”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直响,秦小明像一头迷茫的羔羊,迷失在城市的夜幕中。一年的医疗队生活,给他留下了难以磨灭的印象。相比落后的生活条件,更让他无法忍受的是空虚的精神生活。他经常和一个叫英子的小姑娘坐在山坡上看满山的羊。英子只有8岁,医疗队免费为她治好了眼疾,她天天兴奋地缠着秦小明玩。秦小明问她:“这么多羊你最喜欢哪头啊?”英子指着那只高高大大的头羊说:“它!”秦小明诧异万分,问:“它比小羊羔还可爱吗?”英子说:“是呀,不管干什么它自己心里都有准儿,它能把其他羊都带到好地方。”秦小明此时凝重地看着这似乎被灯红酒绿污染的夜空,想起山沟里清新的夜晚里满天明亮的星星,耳畔回响起英子清脆的声音:“不管干什么它自己心里都有准儿……”夜深了,秦小明的心也渐渐静下来了,静如止水。

这家省级医院吃回扣的事见诸报端的那天,秦小明抗着行李上了西去的火车。记得之前记者打来电话问是否可以署上真名,他欣然同意了。记者感慨道:“真是无欲则刚啊!”他淡然回答:“每个人都有自己做人的底线。”

秦小明走了,他向西部去,他忘不了英子和那只高高大大的头羊——不管干什么它自己心里都有准儿…… (876字)

【简评】这篇小小说,如果只写秦小明不拿回扣,并勇敢揭露时弊,也切题。但作者由“秦小明像一头迷茫的羔羊,迷失在城市的夜幕中”,自然而然引出他对西部山区生活的回忆,引出他与英子关于头羊与羊羔的对话——头羊“不管干什么它自己心里都有准儿……”这就反映了更为丰富的社会生活,文章也具有了深长的意味。

作者剪裁得当,行文节奏快而又前后勾连紧密自然,避免了中学生写小小说常犯的毛病——流水账式的平铺直叙,这是难能可贵的。

世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果

60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。

稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。

人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,

底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。(摘自郝安《守不住底线,迟早会把自己逼上危险》)

请以“底线”为话题,写一篇不少于800字的文章。注意:①自定立意。②自拟标题。③自选文体,但不要写成诗歌。 ④不得抄袭。

首先,要准确把握话题的内涵。什么是“底线”?为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害?)“底线”这个话题有什么现实意义?怎样才能守住“底线”?万一不小心越过了“底线”,该怎么办?还可以弥补吗?如果可以,该怎样补救?话题材料已经对“底线”的含义作了界定:“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。” 底线,即最低界线。 底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。思想的底线,即健康、向上;道

德的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。底线就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。生存是生命的“底线”,诚信是处世的“底线”,忠诚是爱情的“底线”,尊严是人格的“底线”,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的“底线”。反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。准确地把握住话题的内涵,作文就不会跑题。

能够正确立意的作文,如拟题“万物的底线”,切口太大,写时会打而空,等于没写。或选材低幼化,如考试不作弊,或是损坏了东西勇于承认错误,或是“小时候,我与小东形影不离,可有一次他打了我,我又骂了他??他超越底线??”基本上是平铺直叙,非常单一。

【构思点拨】

写议论文:

一、可以从“社会呼唤底线”立意,按“引、议、联、结”四步结构写一篇中规中矩的议论文。由一个道德滑坡现象或事件(从汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件)入手,提出观点。然后选取典型论据(可正可反)议论,接着联系现实和自我,谈谈这一“底线”的必要性和重要性,最后结论。适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。

二、可按“总分总”三个方面行文①引论:什么是底线。底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。②本论:为什么要坚守底线。坚守底线的重要性。底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。坚守底线的重要性。超越底线的危害性。(正面例子:屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;子罕以不贪为宝等;反面例子:秦桧、吴三桂等。)③结论:怎样坚守底线。首先要“知之”:确定守法——这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律,利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。(以“三鹿毒奶粉”为例)②其次要“行之”:时时处处高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。(提及文花枝、孙天帅)

底线【例文2】

坚守底线,尽显人性本色

底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。

坚守底线,坚守善良。

“人之初,性本善。”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。

“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!而我们的“范跑跑”老师呢?却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?

坚守底线,坚守诚信。

“人而无信,不知其可。”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性


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