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篇一：一位出家人的真情告白
一位出家人的真情告白，催人泪下，撼人心魄
其实真理早就呈现在每个人眼前，只是我们不肯去面对和承认它。我们每天都听到这个人病了，那个人死了，哪儿又出了事故或灾难，死亡死了多少人……电视和报纸每天都大量地报道这些灾难，无常就在我们每个人的眼皮底下，可是我们总是抱着一种侥幸的心理，以为那些灾祸是别人家的事，与我无关，以为死亡不可能这么早就轮到自己，自己的寿命还很长很长；即便有时灾难真的降临到自己头上，也盲目乐观地认为好景仍会到来，未来还可以有各种美好的希望。
这三年我见过好几人死亡，其中一人还死在我的怀里。我们家中也一样，奶奶去世，我二叔暴毙，幺舅妈、番林的哥都惨遭横祸而亡；我的好朋友陈昆他爸半身中风瘫，他妈也服毒自杀了；还有表弟小杜荣蹲进了监牢，直至我姐夫得了肝癌……灾祸可不管你年龄大小，死神从来不会给我们提前打一声招呼。说死就死，一秒钟也不会耽误，一分钱也不能带走，无常真的令人断肠！
我举这些例子的意思，就是说无常是可怕的，生命是短促的。这个世间到处充斥烦恼、痛苦和不幸。我们若能经常观察自己的苦，观察他人的苦，就会渐渐生起寻求解脱的动力；观察世间无常变幻，就会渐渐开始觉悟，就会开始反思----那些弄得我们痛苦不堪的欲望，是不是真的值得我们去拼命追求？
古代祖师有句话说出了我们的病根：让你捐款做善事，有钱却说无钱；待到长病住院的时候，没钱也有钱。让你念佛修行，有空却说没空；待到临死见阎王，没空也有空！
爸，我常常想，我出家给二老带来的损害，不是物质上的，即便我穷得没有一分钱孝养您们，您的退休工资也可保证二老不饿肚子，更何况我二哥他们也不容许您们饿肚子的情况出现。如果说现在没有房子住，不踏实，您们也不曾露宿街头呀，租别人的房子住也是一样的遮风挡雨。千万别打妄想要拼死拼活再去建一栋房子，完全没有这个必要。像朴鲁嘎那栋老屋，当初我奶奶要赶我们出去，打了好几架我都记得的，所以您们建了新房子。奶奶争房子是为了留给几个小儿子住，可是到今天，在那栋四合院老屋住过的人，大奶、奶奶都去世了，二叔也死了，三叔、四叔也迁居了，大娘、小娘嫁出去了。现在小中心一家住在那儿，将来又会换其他的人来住。我们家那栋新砖房，现在不也是走得一个不剩让给别人住了吗？以前您为了几窝地，跟唐占虎叔闹得灰头土脸，现在我们家那几大片田地，果树林园，不
是通通都让给别人了吗？这就应了佛教的一句话：“田也空，地也空，换了多少主人公！”田地还是那些田地，房子还是那些房子，可是耕田地的，活人换死人，住房子的，新人换旧人，不知已换了多少回了！ 因此说，在这个世间，我们有权暂时用一用，这就足够了，所有权是靠不住的，死了就必须交出来。爸，您要记住，这个世间的一切事物，都是“为我所用，非我所有”，万般皆是梦，惟有佛性真。我一直想，等您们二老对佛法不那么反感了，能丢得下家中一大堆儿孙牵挂和没完没了的闲杂事，那时我就把您们二老接到寺庙里来好好地孝养，让二老晚年能过上真正清净安乐的生活，直至百年时往生到西方极乐世界，永远脱离六道轮回，彻底解决生老病死长劫轮回的痛苦。我一直巴望这一天能早一点到来，这也是我能想出的孝敬二老的最好办法。所以不用再想建房子的问题。
我又想，假使我还俗回家，听从您们的意愿，娶妻生子，整天都在二老面前服侍，这也解决不了问题呀。内心的烦恼没有降伏，必定会有生存啦、健康啦、儿孙啦学业啦婚姻啦、家庭不和睦啦等等数不清的新老麻烦来纠缠我们折磨我们，直到死也不会有稍微喘口息的机会；尤其是死亡降临时，对没有学佛的人，无论活着的人还是将死的人，都是极其残酷的折磨。
死亡是生命的必然结局，世人注定都要以悲剧收场，无一例外！假如他没有学佛，没有觉悟，那么早死几年或迟死几年实在没有什么区别，因为他白天和晚上的生活都是在做梦，他从生到死永远是迷迷糊糊的，从来不曾了解过自己的生命、灵魂和佛性到底是怎么一回事，更别说做自己生命的主人了。然而，人生的悲剧绝不会因肉体的死亡而终止，就象一个人的债务和责任决不会因为他搬家而勾销，跑到天边他也赖不掉，迟早要偿还的。六道轮回和因果报应是千真万确的事实，所谓死亡只是丢掉这一期生命的躯壳，象搬家一样，死者的神识（即灵魂）随着各自的业力又去投胎转世，寄生于另一种躯壳，开始下一轮的悲剧。生生死死，死死生生，象车轮似的循环往复，在六种生命层次（天、人、修罗、饿鬼、畜生、地狱）中不停地旋转，佛教形象地称之为“六道轮回”。
关于轮回这桩事，有的人是通过研读佛经，通达佛法义理，
并通过自己的观察，相信六道轮回的存在；另一种人是在
真诚的信仰和精进修持的过程中，逐渐突破了四维空间的
限制，看到或感受到种种不可思议的境界，这些获得过佛菩萨加持和感应的人，你就是打死他，他都会相信佛法真实不虚，就像脚下的大地一样真实。
同样是死，不学佛的人、假学佛的人和真学佛的人，差别是巨大而且明显的，根本骗不了人。许多念佛人临终前几个月就知道自己要走了，好象考生接到清华大学的录取通知书、死囚犯接到无罪释放出狱证一样，非常高兴地早早处理好眼前的一切事情，站好最后一班岗，然后跪在佛像前，或盘腿坐在床上，自己念佛或在道友们的助念中，见到阿弥陀佛手持金台前来迎接，于刹那间安祥自在地往生西方净土。一往生就是大菩萨，花开见佛后就成佛，成佛后就可以施展无量神通妙用，分身到十方世界去普度众生。不仅自己前世与今世的父母亲人首先得度，凡是无量劫来跟自己有过一丁点缘分的众生也都会得到解脱！你看，这种胸怀与境界不是比伟大的共产主义还要高尚千万倍吗？
念佛往生是活着走的，这与世俗所谓的“死亡”是截然不同的两个概念，与死后的超度也不是一回事儿。用“视死如归”、“归心似箭”来形容念佛人的心态是最合适的，因为他们根本就不存在“死亡”问题，而是欢欢喜喜、迫不及待地“移民”到了另一个比地球不知道要美好多少百千万倍的极乐世界去了。至于极乐世界到底有多么美好快乐幸福自在，十方诸佛一致赞叹，宣说十万年也说不完，我这一封信哪能说明白呢。我特意将净土经典和佛教书籍寄给您，请您仔细恭敬地读读，会有很大好处的。
世间人对死亡极其惊怖，而且死得也极其痛苦。我二
叔和我奶奶，都是这样痛苦死去的。我非常清楚这其中的苦衷和关键，所以当我姐夫得了癌症时，我急着要把佛法介绍给他。倒不是说相信佛法就敢打保票一定把他的定业完全扭转过来，然后长命百岁，而是说，如果他能对佛法生起哪怕一念恭敬心、忏悔心和清净心，都会迅速净除许多业障；即便真的早逝，佛法僧三宝的加持力，也能使他往生净土，最起码下一世重新得到人身，而这一世接触佛法的善根，将会种下他来世得度的因缘。学习佛法，就是了解自己生命的开始；实践佛法，我们才能彻底改造自己的命运，最后完完全全做自己生命的主人。
佛教要我们清醒地认识死亡、积极地面对死亡、主动地超越死亡，而不是逃避它、排斥它、恐惧它。但佛教绝不是对死亡的一种寄托，佛教的主旨是让我们活着的时候当下就获得解脱、自在、安乐。不懂佛法的人，以为改变外在的环境就可以使自己获得快乐，这是一个非常错误的观念。佛陀告诉我们：快乐与痛苦的根本并非取决于外在世界，而是来自于我们自己的内心。“万法唯心造”就是这个道理。一个人如果不了解这一点，就永远不可能知足回头，那他永远也不可能获得真正的快乐和幸福，这是毫无疑问的。比如世间好多“幸运儿”，生活、事业、爱情都一帆风顺，所追求的财富和名利也都统统得到了，可他始终得不到想象中的美满幸福。因为他始终没有办法了解和安抚自己那颗变幻无常的心，也无法驾御和降伏自己的欲望。于是他只好去吃喝玩乐，寻求感官刺激，但刺激过后就是疲乏、空虚、无奈、绝望，然后又去寻求刺激，嫖娼赌博吸毒麻醉自己，直到锒铛入狱或染上绝症，一命呜呼，神识堕入地狱??
在物质张扬的现代社会，这样的人，这样的悲剧，实
在是太多太多了！
爸，我出家后，因为大家都不理解，难免有许多人会冷言冷语地讽刺几句，您们也都认为我使您们蒙羞，丢了唐家十八代祖宗的脸。我想这便是我妈、我二哥全力反对的原因所在，此外实在找不到什么理由来反对了。要我说：别人冷言几句，戳一下我们的脊梁骨，就会让我们痛苦不堪、气得吐血，这正说明了我们还很不成熟。把自己的苦乐建立在别人的赞叹或诽谤上，把自己的命运交由别人的看法所左右，那还叫人吗？我们只要安分守己地生活，不做伤天害理之事，心安理得地过自己的日子，别人怎么说，是他们自己的问题，跟我们有什么相干呢？要说丢脸，有什么事比去变猪变狗做畜生更丢脸的呢？！许多人活着时有头有脸，耀武扬威，不可一世，死了，灵魂又去投胎做畜生了！更有一部分人，连做畜生的福报都没有，他们死后被业力牵引，或做饿鬼，或下地狱，做更苦更惨的一类众生。佛陀说“得人身者如掌中土，失人身者如大地土”，可见绝大部分人都因为自己生前所造的恶力失掉了人身，一失人身，万劫不复，那才真正是一场漫长、久远、黑暗、恐怖的恶梦！
爸，人吃点亏不算亏，失掉了人身才是大亏；人吃点苦不算苦，进了地狱才是真苦。人身难得，佛法难遇，净土难信，这是实情，所以说，在短暂的一生中，能够闻到佛法，老实念佛，信向净土，这是真正有大福大慧的人啊。
学佛就是要我们转变自己错误的观念和行为。比如说我妈，她抱定这样一种观念：要是我不还俗回去过她想象的那种生活，那么她就不可能快乐起来，而且活下去也没多大意思。她把自己的苦乐寄托于别人，不痛苦是不可能的。如果她能放下这个观念，接受儿子出家这个事实，“他
篇二：出家做道士要有什么手续
请问那里还要道士学徒~要什么条件才可以出家做道士
浏览次数：436次悬赏分：15|提问时间：2010-7-17 19:28|提问者：武当山还要人吗
问题补充：
没大学 文凭啊 晕了 那就不能拜师了? 不是 说丛生平等麽
推荐答案 我是道教居士。
一楼不要误人子弟！不要大学文凭。学历在道教不重要，最多高中毕业就行，每个地方不一样，高的学历能让你为道教最出更多贡献，并不代表低学历或没学历就会被拒之门外。很高兴你选择了道教，道教是华夏衣冠，中华本教。做道士和我们祖先一样，穿汉服，留长发，鲁迅说，‘中国的根底全在在道教’。
道教目前有两大派，全真和正一，全真出家吃素，正一派道士则不必出家，可以吃荤，正一派是道教正统。
做全真派道士的话可以去武当山，初中学历即可，那里风景好，道风好。可以学武学剑术。如果要找清净的地方，也可以去四川青城山，那里是青城天下幽，道教仙境。不知道你家哪的，看离那儿近不，华北地区可以去山东青岛崂山，靠海，是海上仙山。也可以去泰山，华山，嵩山，那里都是全真道士。
正一派主要在南方，可以去江苏茅山，江西龙虎山，上海正一道观最多，福建，广东全省都是。
出家的话要有公安局作证明没有犯罪记录，然后带着身份证明信到你选好的宫观去就行了。祝你好运，有什么疑问继续联系。希望成为你的道友，福生无量天尊。
茅山现在已经没有单独的门派了，茅山属于正一教，入教要先去找师傅去，还要看人家收不收，做居士的话就没有多少讲究了，不过居士学不到上乘的东西如：道家医术，针灸术，咒付，上乘气功等等。要做真正的道士，必须有一定的文化，而且以前要没有前科。正一的道士可以结婚生子，可以入红尘，我本人入的是全真教，现在是居士，平时可以学点养生的东西，做生意的道理啊等等，最重要的是，入教不是叫你去一天修仙，在说你有没有慧跟都不清楚，平时有法式的时候去帮帮忙，见到有人需要帮助的话去帮帮人家，学学太极拳，和古琴等等。要学法术要看你有没有缘分了，到家讲究的是道法自然，天人和一，我命由我不由天。你可以去当地的道观里问问去。
帮朋友问下，出家做道士要有什么手续？
浏览次数：1330次悬赏分：15|解决时间：2007-8-27 06:49|提问者：hch06
最佳答案
最好去武当山，那儿比较正统，做道士最重要的是心静，淡薄名利，老子说，只有摈弃一切智慧才能悟道，现在很少人能做到，先从心做起吧。。。。
其他回答共6条
都爱出家，父母书面材料，公安局证明，身份证，两年的伙食费，大学文凭，这五样必不可少 回答者：李灵桑|九级|2010-7-17 19:35
学道应先自己悟一下.道德经多读多看 回答者：liaosaide|八级|2010-7-17 19:39
山东省.身份证加诚心加恒心!!(所有道观都应是免费吃住的! 别听他们瞎说,我就在一道观,难道还不清楚吗?) 回答者：但愿能渡得了你|六级|2010-7-17 19:56
要看你是什么目的。。
3L在道观白吃白喝还上网，真不知是什么 烟花观 ，贪便宜赚钱财的小人们奉送你们一句话。
万法皆变，惟因果不变。
回答者：拈花指123|五级|2010-7-17 20:03
佛说,众生平等,佛氏门中,不舍一人,南无阿弥陀佛
回答者：不知冷热心|六级|2010-7-18 12:26
安徽涡阳天静宫招聘道友，想出家的也收。招收条件：成年、自愿、有信仰、品行端正、身体健康。15256190595,苏道长
参考资料：天静宫
武当山收道士吗
浏览次数：846次悬赏分：50|解决时间：2009-6-4 17:02|提问者：鹞子穿林
武当山收道士吗，当道士需要花钱吗？需要履行哪些程序？本人想学真功夫？知道的请回答
谢谢！
问题补充：
为什麽年龄必须在18岁以下，超过18岁想学就不行吗 学历证明是什麽学历证明 还有要吃哪些苦 内练一口气指的就是武当，不用压筋骨吧
最佳答案
武当山收道士，不用花钱。需要提供以下材料：1.本人学历证明.2.本人爱道学道的申请，并有父母同意的签字，4.当地公安机关的证明，（入道三年后可到武当道学院学习，三年毕业后拿宗教类专科文凭）证明你无违法犯罪记录。还有一条：年龄在18岁以下。
你要是要学武的话，直接到武馆就可以了，在没有吃苦的心里准备前，不要到武当山打扰道人的清修
篇三：一位出家师父给父母的一封信(释寂悟)
出家比丘僧释寂悟师父
给父母的一封信（全文）
亲爱的爸妈：
您们好！ 随着春节日渐逼近，我把自己出家前后的岁月作了一个深入的反思，又把是否还俗的问题，反反复复思惟了无数遍。现将深思熟虑的结果，同二老作一个汇报和沟通。因为我妈不识字，所以请爸爸将此信大意，向我妈清楚的解说一下。
爸，您和我妈辛辛苦苦把我拉扯大，又送我上学，直至工作，可以说历尽艰辛，消耗了无数心血。可惜我一直烦恼深重，做什么事都一塌糊涂，没有好好地孝敬二老。后来为了解决心中日积月累的迷茫，为了解脱生死大事而
出家学佛。我辜负了您们的重望，所以今天至诚向您们忏悔，期望能得到您们的谅解！
劣子出家学佛三年，走了一些弯路，也吃了一些苦头，但总算得到了一点点佛法的真实利益。现在的我虽然没取得成就，但与三年前那个迷迷糊糊、烦恼深重的我比起来，是有天壤之别的、完全不同的两个人。故我始终坚信，出家学佛是绝对正确的一条路。我出家之所以给家人带来这么大的困扰，只能怪佛法没有弘扬到我们那里去，您们大家都没有进过寺庙，没见过出家人，完全搞不懂出家是怎么一回事，不知道出家人每天都干些什么，也根本意识不到佛法是何等的宝贵。如果您们真正认识了佛法，得到真实利益，哪怕只一点点，对我
出家就会支持都来不及，哪里还会有丝毫的阻挠呢？
佛法是什么呢？就是佛陀彻底觉悟后，把他发现的宇宙人生的事实真相告诉我们，把人类身心所存在的问题和解决这些问题的方法，也通通告诉了我们。所有这些真理和方法，就是佛法。认识这些真理，掌握这些方法，再用自己的身心作为实验室，亲自去实践和验证佛法，通过长期反复不断的熏修，就可以把自己从烦恼中解脱出来，从迷惑中解脱出来，从痛苦中解脱出来。这就是学佛。学佛可以彻底解决心灵的一切烦恼和痛苦，心灵转变了，外部的世界和自身的命运也随之改变。这是千真万确的事实，也是切实可行的出路。任何人只要
肯，他就可以亲自办好这桩事。
佛陀早已告诉了我们六道轮回、因缘果报、苦空无常、缘起性空等等事实真相。譬如说苦：上自官僚富翁，下至乞丐民工，哪一个人不苦？谁骗得了谁呢？再仔细地观察周围的人，哪一个不都是烦恼重重，问题一大堆？当官的比打工的更苦，有钱的比没钱的更累！每年跳楼自杀的官僚和富翁成千上万，却没见乞丐自杀过。每个人都想逃避苦追求乐，我却没见一个人真正做到过。
再说无常，无常是说世间一切人和事物都没有固定性、永恒性。万事万物都随着一定的因缘条件而产生，又随着这些因缘条件的消失
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