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篇一：中国穆斯林是优秀的民族群体
中国穆斯林是优秀的民族群体
中国穆斯林，是一个令人自豪的名字！她从西域走来，植根于中国广袤的大地上。在历史的风风雨雨中，她繁衍着、壮大着，陆续形成了十个民族、2300万人口的优秀民族群体。
中国穆斯林有着辉煌的历史，她曾经是丝绸之路上的商业巨子，是中国科技文化史上的一颗明星。在漫长的岁月中也创造了光辉灿烂的中国清真饮食文化。中国穆斯林的杰出贡献在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔！
中国穆斯林是随着伊斯兰教的传入而在中国大地上逐步发展壮大起来的。伊斯兰教发源于阿拉伯半岛，是世界上三大宗教之一。在中国又称清真教、回教等。自伊斯兰教进入中国以后，得到十个民族的信奉，他们是回族、维吾尔族、哈萨克族、东乡族、柯尔克孜族、撒拉族、塔吉克族、保安族、乌孜别克族、塔塔尔族，这些信奉伊斯兰教的教民们称为“穆斯林”。
历史上的中国穆斯林曾经是中国科技史上的一颗明星，他们充分吸收了先进的阿拉伯文化，又运用到中华大地上，使中国的科技发展达到了巅峰状态，中国穆斯林在医药、天文、数学、造炮、航海、翻译等方面的杰出成就具有不可替代的地位，先后出现了一批杰出的人物。
回回医药学也非常发达。唐宋以来，中国穆斯林的先民们引进了先进而发达的伊斯兰本草学。回回具有高超的医术，当时被称为“西域奇术”，元代也曾专门设立过“广惠司”“回回药物院”，回回医学辉煌了数百年。发达的回回医学，为后世穆斯林奠定了科学的生活方式和饮食方式，铸就了中国穆斯林的强壮体魄，成就了中国穆斯林的长寿。
穆斯林对中国天文学有杰出贡献。先民们引进阿拉伯天文历算，并引进及发明制造了多种天文仪器，“与天象大合”，有些仪器为世界所罕见。先民们用回回历法编制的万年历相当精准，是其他历法无法赶超的。1267年扎马刺丁制造
的地球仪呈圆球状，体现了寰球的思想，冲击和否定了中国古代“天圆地方”的传统观念，是世界上最早的古地球仪，比西方马廷·贝海姆1492年的记录整整早了225年。
回回数学也非常发达，元代回回天文台已经在使用欧几里德几何理论与书籍，比明末意大利传教士利玛窦在中国传习欧式几何要早了300年。
明代回族航海家郑和下西洋，历时28年，访问了亚洲、非洲三十多个国家，创造了航海史上的奇迹。28年间，明代皇帝已经换了三位，但由于郑和的穆斯林身份便于出访穆斯林国家和地区，且没有语言障碍，为对外交流提供了莫大便利，故七次下西洋而不改其人。他出色的完成了对外交易、缔结邦交、开通航道、文化交流等多项使命，是中国穆斯林对世界文化交流的杰出使者。
中国穆斯林的造炮技术也非常发达，所造的“西域炮”非常著名。
在中外交流的漫长岁月里，中国穆斯林及其先民始终生活在多种语言的环境中，造就了穆斯林优异的语言才能，一般来说当时的回回都可同时运用四五种语言，包括阿拉伯语、波斯语、畏兀尔语、蒙古语及汉语。在明代，回回袭断了明朝政府对西域等地的外事翻译机构，时称“通事”。
中国的穆斯林尤其以杰出的经商才能著称于世。在连接中阿通道的丝绸之路和香料之路上，一代又一代人勤勉劳作，薪火相传。凭着他们的精明与诚信，创造和获得了大量财富，在中西方黄金通道的丝绸之路上，占有数百年的袭断地位，他们是中国商业发展史上的巨子。
穆斯林在中国社会科学史和艺术史上的贡献也足有道者。
篇二：中国穆斯林音乐概述
中国穆斯林音乐概述
【摘要】本文主要分四大部分：一、题目确立的缘由；二、中国伊斯兰教音乐的形成与发展；三、回族音乐的形成与发展；四、沈阳地区回族音乐的现状。在从大到小范围的讨论中将中国信奉伊斯兰教的信徒——穆斯林的音乐（包括宗教音乐和民间音乐）进行大体的梳理，希望得出中国信仰伊斯兰教各民族音乐的发展概况，并以此来对沈阳地区回族音乐现状进行反思。
【关键词】穆斯林音乐；伊斯兰教音乐；回族音乐
一、题目的确立：
伊斯兰教起源于公元610年，伊斯兰教的创始人穆罕默德结合犹太教和基督教教义，创立了伊斯兰教，并在阿拉伯半岛传播发展。 关于伊斯兰教音乐的研究近年来有很多学者对此表现出极大的关注。笔者从收集到的很多文献中发现，目前学术界在对伊斯兰教音乐的研究中出现了“多词一义”和“一词多义”的现象。“多词一义”是指：对“伊斯兰教音乐”一词本身出现了几种不同的说法。如，有人直接称“伊斯兰教音乐”、有人称“伊斯兰音乐”、还有人称之为“穆斯林音乐”。“一词多义”是指在民族音乐的一些书籍中，常看到“伊斯兰音乐”这种说法。有人认为“伊斯兰音乐”是自西亚到非洲、中亚的伊斯兰圈内的音乐的统称；有的人认为“伊斯兰音乐”是指这些国家的古典音乐；也有人认为“伊斯兰音乐”是指阿拉伯音乐等等。鉴于此，笔者把本文的题目定为“中国穆斯林音乐”。意在将中国信奉伊斯兰教的信徒——穆斯林的音乐（包括宗教音乐和民间音乐）进行大体的梳理，希望得出中国信仰伊斯兰教各民族音乐的发展概况，并以此来对沈阳地区回族音乐现状进行反思。
中国伊斯兰教音乐的形成及发展
从7 世纪中叶起, 伊斯兰教由海、陆两路渐次传入中国, 曾被称作“回教”、“回回教”、“清真教”等。现为我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等十个民族的人民所普遍信仰。
( 1 ) 中国绿洲穆斯林民族的伊斯兰教音乐：
主要指维吾尔族地区。维吾尔族的先民曾信仰过原始拜物教、佛教、摩尼教, 1 1 世纪起, 伊斯兰教自西向东渐次传入塔里木盆地,到1 6 世纪成为维吾尔人所信奉的唯一宗教。。当代维吾尔族的伊斯兰音乐指维吾尔人在各种伊斯兰教礼仪活动中使用的音乐和一些完全以宣弘伊斯兰教义为内容的音乐。大致包括“逊尼派伊斯兰教音乐”、“ 苏菲派伊斯兰教音乐”、“阿希克行乞时唱的歌”、“巴克希作法时使用的音乐”、“以宣弘伊斯兰教义为主要内容的说唱音乐———瓦依孜”、“宗教节日及朝拜“圣贤麻扎”时演奏的鼓吹乐曲”、“ 伊斯兰教民俗歌”七类。
( 2 ) 中国草原穆斯林民族的伊斯兰教音乐：
篇三：我是中国穆斯林 我在埃及
我是中国穆斯林，我在埃及
【从埃及到叙利亚，再到也门，中东还是那么不太平。一周前，我们送上了“阿拉伯之冬”各国现状的图文盘点；半年前，我们推出图说梳理各国数据；两年前，观察者网专栏作者王丁楠正是在埃及动乱前线，播送现场直击。今天，让我们重回埃及，带来羞涩妹子一枚，呈现在埃及的生活见闻，从随便想个由头就能来场游行的本地学生，到肆意抢劫的警察，令人唏嘘不已。不多废话，来看看新鲜出炉的埃及女观察者，大家可要好好爱护哦。】
来埃及念大学，完全是爸妈为重新整理刷新我的三观而做的安排。 我家是回族，也是穆斯林家庭，我以前没有穆斯林这个概念，只知道回族不吃猪肉，高考前夕还跟我妈灌输无神论思想，我妈觉得有必要树立我的宗教观念，就把我送到了临夏的中阿女校学阿语，我开始接触伊斯兰，接触古兰经，知道啥是礼拜啥是封斋??在阿校期间爸妈就给我办出国的事，去埃及，阿语本来难学，去阿拉伯国家语言环境更有利学习。而且我像英国人一样不喜欢数学——国内大学还要学数学什么的，阿语就一门课程，攻读起来比较简单╮(╯▽╰)╭ 作为伊斯兰国家，这边的穆斯林姑娘基本都戴头巾，我夏天特别怕热，没有戴的习惯。结果发现尤其是夏天，一出门就有埃及男的冲你打口哨，还说些特别不尊重的话，我就戴上了。果然，戴上以后很少再出现这种情况，偶尔有几个无业游民想调戏一下什么的，你义正词严地跟他们说“我是穆斯林，你这样是非法的”，他们就会收敛。
不过埃及对于宗教的态度一直很宽容，除了伊斯兰教，也有信仰基督教的，宗教之间不会有争议。遇到外国人，埃及人会问你是不是穆斯林，如果你说是的话，他们会非常高兴，会说“感赞安拉感赞安拉”，如果你说不是，他们也会尊敬你。如果你对伊斯兰教表现出了兴趣，他们会很耐心地跟你解释，但不会强行要求你去相信，这点我特别欣赏埃及人。
穆斯林的礼拜有五番，分别是凌晨的晨礼、中午的晌礼、下午的晡礼、黄昏时分的昏礼，还有晚上的宵礼。说到埃及穆斯林做礼拜，跟国内是有很大不同的，因为基本是全民信仰伊斯兰教，所以所有穆斯林都会做礼拜，上到八九十的老人，下到几岁的小孩，都会做礼拜，我在埃及每天也做礼拜。
到了礼拜时间，要是离清真寺近的话他们会去寺里礼拜，如果远的话他们会在家里或者在自己店里做礼拜，到每周的主麻日（周五），大家会在一起礼拜，就是聚礼。当然了，女人们是不能和男人一起礼拜的，女人聚礼的时候在清真寺有专门的女性拜殿，因为在伊斯兰教里主麻日是特别尊贵的一天，所以礼拜的人会比平时多很多，清真寺站不下的时候大家会自发地在外面铺上拜垫然后去礼拜，而且不论什么地方，火车站、商铺门口、街道两边，
主麻日的一天都会站满了礼拜的人群，你走大街上有时候能看到有些埃及人额头都有磕头磕出来的老茧，这些就是常年做礼拜的证明。当然信仰好不好是从各方面体现的，礼拜只是一个途径，不过也是最重要的一项。
当然啦，国内对埃及最直观的感受还是来自于没完没了的游行和暴动。我会告诉你我们学校的埃及学生随便想个什么由头就能来场游行吗？譬如学费太贵，书本费太贵，要知道埃及大学每年的学费只要二百埃镑，相当于人民币一百八十多块钱(╯﹏╰)b
当然，看热闹的总比闹事的人多，学校有游行的时候我们一般也不往上凑，那些看热闹的埃及学生习惯了，“没有意义，闹完还是一样，没有任何变化。”他们就这么说。好几次上课上得好好的，突然外面就有节奏地喊起来，我们教授往窗外一看，呵呵一笑，继续上课O__O"?
基本上，外面有变动的时候我们还是跟平时一样生活，上课回家吃饭睡觉，游行队伍再亢奋也不会挨家挨户去闹。不过要是提前知道有那种大型游行的话就得屯粮，多买点菜什么的，因为大游行这边菜场是没人的，有些菜农住的比较远，一乱他们就出不来了。
为了提醒学生注意安全，学联会有一个公众微信号，今天哪儿会乱明天哪儿游行都会第一时间发出来，生活其实没有受到什么影响，只要不出门就好，而且看你住哪儿，住解放广场附近的留学生只能在家呆着，解放广场是埃及人暴乱的宝地啊，当然危险系数更大，还有就是七区八区，这俩地方游行队伍倒是不怎么过去，但只要一乱，这俩地方的小偷强盗人数就爆表，经常能听说“哎前几天又有个中国人在七区被抢了”什么的-_-|||。。。学生城比较安静，因为学生多，而且多数都是马来西亚和中国留学生，没人对埃及政治感兴趣，所以我们只要在家附近出入没有什么问题，只要不去那些乱的地方。
只有2011年穆巴拉克下台的时候闹得太凶，中国都包机来接临时回国的学生远离战火，我当时行李都收拾好了，最终还是没有回，因为我觉得我刚过来，而且再乱不可能乱到学校里，我们那个小城民风比较淳朴，没有开罗人那么野，当时宿舍也有很多不回的学生，我就没有回国。后来每年都乱，但都没有回国的想法。也是因为有信仰支撑着吧，觉得四年间一直都很平安，所以也就不怎么害怕。
很多人觉得埃及是个几乎全民信仰伊斯兰教的国家，所以各方面肯定比国内要安定很多。╮(╯▽╰)╭哈哈你想多了哟！中国“特色”是很多，但是个国家就有特色啊！只不过每个国家特色不一样咩。如果来埃及旅游有幸遇见抢劫，我想对你们说这种平民抢劫还只是最原生态的啦，你见过警察抢劫的咩？我一个朋友就碰到过。
当时他拿着五百美金去换钱，钱庄关门，他就准备回家，走半路上有一辆车把他拦下来了，下来俩警察，说要查护照，我朋友说护照放家了，让他们等着他回家拿，警察就把他拉上车，开到一个黑巷子里，然后搜他身，搜出来五百美金还有一百多埃镑，然后警察就把钱拿走了??拿走了！警察还搜到一部魅族MX手机，看后盖脏不兮兮的就给他扔回去了-_-|||（壮哉我大魅族！）毕竟近四千块钱啊，不是个小数目，我朋友就挣扎了一下要抢回来，然后一把刀就顶在他后腰=_=（不应该是枪吗？⊙o⊙）事实证明那纯粹是无谓的挣扎-_-#不要觉得有信仰就怎么样，信仰浮于表面和放在内心完全是两回事，三年前我的手机就是被一个戴着头巾的姑娘偷了，她跟一个男的，配合的太好了，她问我作业，那男的就把我手机拿走了，那是个诺基亚5230，过了没几天我同学的手机也被偷了，也是诺基亚5230，我们都觉得那段时间诺基亚特别吃香-_-|||，当然了，时代在变，埃及人的眼光也会变，现在是非iphone不偷，而且必须是5代以上的，4s都不屑偷??
除了游行、抢劫，生在伊斯兰国家倒是还有个好处：女性普遍被尊重，地铁上有专门的女士车厢，公车上一般都是男的给女的让座，不管你年轻还是年迈。但说社会地位，埃及的女性地位着实不高。埃及人懒，很多都是女人干活，男人一管水烟一杯红茶一坐一天，聊聊东家长西家短的，经常可以看到中年女人头上顶着俩大行李箱那么重的东西满街走，（平衡感强到爆+_+??），当然，也仅限于在家干活，埃及很多女性都被要求足不出户，相夫教子，不会让女性出去工作的。
王琨留学埃及，就读于艾因夏姆斯大学
（原文载观察者）
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