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篇一：《丰乳肥臀》赏析
一个家庭命运见证一个国家的曲折变化
《丰乳肥臀》是一部讲述上官家从建立到走向灭亡的曲折过程的历史性小说。故事从抗日战争一直持续到中国改革开放。作者通过上官家多舛的悲惨命运的描述表现作者对中国传统腐朽文化的批判和中国道路选择过程中国家给人民带来的苦难和人民堕落现象的批判。
上官吕氏为了让上官家有个传宗接代的火种费劲一切心思。已经生了上官来弟、上官招弟、上官领弟、上官想弟、上官盼弟、上官念弟、上官求弟七个女孩的上官鲁氏，还在为求一个男孩而努力。令人惊讶的是七个女儿的生父都不一样，上官鲁氏并没有任何的羞愧，可见上官家对这个男孩的期望程度吧！最后终于有了一个男丁，结果生父却是马洛亚牧师。这种为传统糟粕思想努力贯彻，而极力破坏传统美德的怪病。上官家终于有了传宗接代的马洛亚牧师的儿子，上官鲁氏也终于在上官家敢挺起腰杆说话了。上官鲁氏对儿子上官金童那是极度溺爱，也导致上官金童患上恋乳症，也注定上官金童碌碌无为的荒诞一生。
随着抗日战争最后的回光返照，上官家也只留下上官鲁氏和他九个孩子。随之围绕这个家为中心，对这一代的每个人的命运展开叙述。上官来弟先嫁给沙月亮，生一女沙枣花。解放后，被迫嫁给残疾军人孙不言，后来爱上从日本回来的鸟儿韩，生一男孩鹦鹉韩，在搏斗中不小心杀了孙不言，后被处死。上官招弟嫁给了抗日别动大队的司令司马库，生一儿一女司马凤、司马凰。最后也被处死。上官领弟又称“鸟仙”，先是深爱上鸟儿韩，后来鸟儿韩被日本抓去当劳工，上官领弟嫁给孙不言，后因飞翔练习而摔死了。上官想弟在家里生活最困难的时候为救全家而把自己卖身到妓院。随着文革后她被遣散回来，后来也因为职业病而死去。上官盼弟少年参加爆炸大队，后嫁给鲁立人（蒋立人），生一女鲁胜利，最后在中自杀身亡。上官念弟爱上美国人巴比特，最后随着新中国的建立，他们夫妇也被处死。上官来弟早年卖给白俄罗斯伯爵夫人做养女，后改名乔其莎。被打为右派，1960年时因为饥饿，暴食生豆饼胀死。上官玉女天生失明，生活困难时，因不愿拖累上官鲁氏而离家出走，后来投河自尽。上官金童由于上官鲁氏的溺爱，一生碌碌无为，虽然有点事做也只是瞎打胡闹，注定一生一事无成。从抗日战争到文革后，上官家的这几个孩子都因为政治原因或自然灾害相继失去生命或惨遭迫害。这一代人的命运基本就这样结束。
上一代的生命虽然已经基本结束，可是并不代表她们家的悲惨命运就这样结束，反而是下一代的继续延续。接着作者又对下一代在中国改革开放后的命运尽心讲述。鲁胜利幼时由上官鲁氏抚养，后来她的父母接回城里读书，改革开放后先后担任银行行长、市长，后来因贪污而被判死刑。沙枣花出生后由上官鲁氏抚养，后来流落江湖，成为神偷。司马粮还乡后，因求婚不成而跳楼殉情。司马粮出生后由上官鲁氏抚养长大，后出走流落，成为南韩巨商。改革开放后，返乡投资建设，而他花天酒地，惹是生非，后逃匿。鹦鹉韩由上官鲁氏抚养成人。改革开放后，与其妻合办“东方鸟类中心”，骗取银行巨款，挥霍浪费，穷奢极欲，后被判刑。改革开放对于整个中国来说毋庸置疑是一个正确的选择，可能对于上官家却是悲惨命运的继续。本身都可以过上更好的日子，由于他们的贪婪和抵制不住金钱的诱惑，最终基本都因为金钱而失去生命。无论是上一代，还是这也算最后一代都因为政治原因、自然灾害和自身贪婪把自己送进坟墓。这一家三代人的命运见证中国从抗日战争到国共内战到公社化运动到文化大革命再到改革开
放的发展历程。作者笔下的每一个上官家的人都以悲剧命运结束。作品的结束作者给了我们一个相对反常的结局。我们通常读作品看到的结果大部分都是好的，而本小说却是一个悲字贯穿全书。我们熟悉的巴金的激流三部曲中描写的高家人的命运却不一样。虽然在不同的年代，但有点可以肯定的是他们都在为国家寻找新的出路。激流三部曲的结果是新势力战胜旧势力，而本小说的结果却是一代不如一代知道最后的灭亡。《丰乳肥臀》描绘出中国革命、建设、发展过程中的一个个弊端，通过一个家的悲惨命运来反映中国发展的曲折性和前进行。如果这样理解，《丰乳肥臀》从某种程度上说是历史性小说。
以上就是小说的主要叙述概况。但是对于小说的内容许多人给了不同的看法：
从黄河里舀起一碗水，不难看到碗底的泥沙。不过我们站在河边，首先感到的是扑面而来的冲击力和震撼力。《丰乳肥臀》是一道艺术想像的巨流，即或可以指出某些应予收敛之处，我仍然认为是长篇创作的一个重要收获，五十万言一泻而下，辉映出了北方大地近一个世纪的历史风云。苦难重重的战争年代，写得尤为真切凝重，发人深思。书名似欠庄重，然作者刻意在追求一种喻意，因此在我看来不是不能接受的。 徐怀中(签名)
这是一部严肃的、诚挚的、具有象征意义的作品，对中国的百年历史具有很大的概括性。这是莫言小说的突破，也是对中国当代文学的一次突破。书名不等于作品，但是书名也无伤“大雅”。“丰乳”、“肥臀”，不应该引起惊愕。 汪曾祺(签名)
大地和母亲的永恒的颂歌，作家的执著相当感人。这篇小说在历史的纵深感、内容的涵括性，以及展现生活的丰富性方面，标志着莫言创作的新高度。题名嫌浅露，是美中不足。 谢冕(签名)
我欣赏此作所保持的莫言一贯的泥沙俱下的激情，这种激情中有金子的闪光，有对民族、人类、社会的宽阔的审视角度，尤其众多的女性形象所投注的母子之爱，这种爱经过变形、夸张，但仍然是有深度的，富有诗意的。小说篇名在一些读者中会引起歧义，但这不应影响对小说本身的价值判断。 苏童(签名)《丰乳肥臀》以浑浊而堂皇的笔触展现了近百年来中国社会的历史进程，文风恣肆汪洋，时出规范，是部风格极端个性化的作品。鉴于《丰乳肥臀》是一部在浅直名称下的丰厚性作品，是莫言在文学情感与世界通道上极富总结性和伸展性的并富于大家气派的作品，我同意将首届《大家》红河文学奖颁予莫言。刘震云(签名)
陈荒煤：(著名作家、中国作家协会副主席、《中国作家》主编、中央文化部原副部长)：看了你们的会刊(整张都看了)，实在吃惊!现在的文学圣坛到了这种地步，真是可悲。
刘白羽(著名作家、《人民文学》主编、总政文化部原部长)：《中国航空报》除发表莫言那篇文章，还登了一批捧场摘语。世风如此，江河日下，我们浴血奋斗创造了一个伟大的国家，竟培养了这些蛀虫，令人悲愤。
朱光亚(著名作家、兰州军区创作室主任)：对《丰乳肥臀》的批评非常好，非常必要。现在文学界的确有股歪风，香的香不了，臭的臭不下;良莠不分，甚至黑白颠倒。
叶知秋(著名诗人、《战士文艺》主编)看了《云南当代文学》上面的文章，很高兴，也很感激!你们对《丰乳肥臀》的评论，代表了广大官兵的看法，说出了大家的心里话，很好!
程代熙(《文艺理论与批评》主编)《丰乳肥臀》被‘炒’起来，是《大家》的“功劳”(中央电视台“东方时空”也有“功”)。云南正直的、有良知的文艺工作者站出来对它进行评析，对它品头论足，是有眼光有勇气的。
纪鹏(部队著名诗人)：我和李瑛(总政文化部原部长)同志读了你们会刊后，颇为惊讶。听说总参有关部门最近在批此书，新闻出版署已不准书店出售。但书摊上还有盗版书，流毒匪浅。
端木蕻良(著名作家)：《丰乳肥臀》这部大奖作品，我因病和忙无暇顾及。这次看了你们的会刊，使我有瞠目结舌之感，就像听见《废都》作者自己划框框删节一样。《金瓶梅》是后人作的删节，作者本人自己删节也确实费解，你不写就行了，这不是故弄玄虚吗?说故弄玄虚还是褒词，实际是故意引诱青少年想入非非。现在有些所谓文学作品没法说。
以上是一些作家或评论者针对小说的内容给予的两种鲜明的评论，我还是比较赞同后者。俗话说文以载道，文学作品作为正统思想的宣传工具，作品传递给读者的东西应该是积极向上的，应该体现的是积极向上的健康文化。也许从某种程度上说《丰乳肥臀》很想像《金瓶梅》之类的作品。首先从题目上就给人一种不健康的感觉。作者给出的这个题目过于敏感，我想当人第一次看到这个题目时，大部分人都会产生一样的想法。最主要的是作品内容写了过多而且过细致地描写女性肢体，也许会令好多读者在看的时候难免会想入非非。例如小说有着一段：“涝雨成灾的年头是垂柳树的好年代，黑色的树干上生满了红色的气根，好像某种海洋生物的触须，斩断了便会流出鲜血。巨大的树冠好像暴怒的疯狂的女人，披散着满头乱发。柔软的、富有弹性的柳枝条上缀满鹅黄色、但现在是粉红色的、水分充足的叶片。上官金童感到，柳树的嫩枝和嫩叶一定有着鲜美的味道，当前边的事情进行时，他的嘴巴里便塞满了柳枝柳叶。张麻子终于把馒头扔在地上。乔其莎扑上去把馒头抓住，往嘴里塞着时，她的腰都没顾得直起来。张麻子转到她的屁股后边，掀起她的裙子，把她的肮脏的粉红色裤衩一褪便到了脚脖子，并非常熟练地把她的一条腿从裤衩里拿出来。他劈开了她的腿，然后，掀起她的无形的尾巴，便把他的从裤缝里挺出来的没被一九六0年的饥饿变成废物的器官插进去了。她像偷食的狗一样，即便屁股上受到沉重的打击也要强忍着痛苦把食物吞下去，并尽量地多吞几口。何况，也许，那痛苦与吞食馒头的娱悦相比显得那么微不足道。所以任凭着张麻子发疯一样地冲撞着她的臀部，她的前身也不由地随着抖动，但她吞咽馒头的行为一直在最紧张地进行着。她的眼睛里盈着泪水，是被馒头噎出的生理性泪水，不带任何的情感色彩。她吃完馒头后也许感觉到来自身后的痛苦了，她直起腰，并歪回头。馒头噎得她咽喉胀痛，她像填过的鸭一样抻着脖子。张麻子为了不脱出，一手揽着她的腰，一手从裤兜掏出一个挤扁了的馒头，扔到她的面前。她前行，弯腰，他在后边挺着腰随着。她抓起馒头时，他一手揽着她的胯骨，一手按下她的肩，这时她的嘴吞食，她的身体其它部分无条件地服从他的摆布来换取嘴巴吞咽时的无干扰??”作者是想写自然灾害给人们带来的的苦难，但是作者选择的角度过于激愤，完全可以通过其他的表达方式，这种直白的表达过于庸俗。小说中的乔其莎饥饿的像是犯了毒瘾的吸毒者，为了生存出卖了了自己的肉体。那你倒不如写人吃人更为干脆残酷。还有小说中的上官鲁氏为了要一名男孩，竟然和其他七个不是自己丈夫的陌生人生下这九个孩子。这种为了表现母爱也不至于这样乱伦吧！总而言之小说内容不太正常。 总之，从内容上讲《丰乳肥臀》表达作者的几个方面的思想。一个方面表现作者对上官家男女乱伦关系和中国重男轻女思想的批判，一方面表现作者对遭受国家
道路选择和国家建设给百姓带来的苦难的同情。像公社化运动和文化大革命等历史错误给中国平民百姓带来的身体疲劳和精神折磨。另一方面变现出作者对那些在金钱社会下，一些拜金主义者的批判。简而言之，《丰乳肥臀》通过上官家的人的悲惨命运来反映出中国从抗日战争到改革开放的曲折历程。虽然在这个过程中有曲折有困难但伟大的中国人民最后选择改革开放，同时表现出作者对中国走向改革开放这条道路而高兴。 .
篇二：丰乳肥臀人物分析
<<丰乳肥臀人物分析>>
----------上官金童人物分析 上官金童是书中的主人公，也是小说中的“我”。为上官鲁氏与瑞典籍传教士马洛亚所生。这个人物总会让人感觉有点难以接受，但是我们身边从不缺乏此类人物。这些人身上都有共同的特性，那就是软弱，不与命运抗衡，始终是一个无能之人，但是也不得不说，文中最真实的最善良的也是他，由此我得出一个结论，那就是很多软弱无能之人，都是心地善良的老好人，他不会与他人有过大的冲突，只是一味的选择逆来顺受，可见他们都是真诚的人。
文中上官金童首先让我们不能忍受的是他近乎变态的“恋乳症”。在他的眼中一切美好的东西都比不上女人的乳房，乳房在他心中是至高无上的，它为他的生命成长提供最初能源，以至于他看到一切美好的东西也会首先与乳房联系起来，因为这种联接在他眼中会更衬托这种东西的美好。 故事的收尾也形象的让人感觉到，整个孕育了生命和文明的大地其实也是一个高耸的乳房。这样看来，上官金童的这种恋乳情结貌似是对生命的原创者“母亲”最深刻的解读，和最崇高的尊敬，也是对“母亲”最真诚的感恩。这也是他在文中的与他人的不同之处，就这恋乳情节，就将他与常人分割开来，体现了他个人的独特。其次，便是他性格中的窝囊成分让人难以置信。我们常说，每个人都有忍无可忍的时候，这个时候就是要像暴风雨般爆发出来，可是作为主人公的他，不论是作为独乳老金的助理，还是东方鸟类中心的公关经理，更或是独角兽乳罩大世界的董事长，他都无法一丁点的改变他骨子里的懦弱怕事，几乎每一个想利用他，玩弄他的人都可以轻易得手。即使他得知，自己被玩弄，也丝毫没有一点要报复或者改变现状的心理，同时他眼中所看到的一切，往往与他想象中发展大相径庭，他看到了各种人性本性
的东西，但绝大多数都是人性的丑陋。他看到了，并不代表他能丰富自己的智慧并去利用这种看到的人性去 求得生存和发展。这也是他的一个典型特征，故事里每一个人都有过看到现实社会的丑陋，每个人都想要去改变，所以每个人的一生都不很长久，他们热衷于反抗，所以早赴黄泉，而他只在自己的内心与自己交流和斗争，除此之外，他对一切东西都是妥协的。因此，她是故事中最长命的人，当所有的人物都纷纷散场，是他的生命的结束而告终故事的终结。他拥有改变自己命运的次机会，但是都一一落空了，是贯穿整个故事彻彻底底的失败者。
以上都是这个人物身上所具有的个性，但是上官金童的身上也有很多难能可贵的重要共性品质:他真实善良，他一辈子从未主观上去伤害过任何一个人，即使是他恨之入骨的；他对任何人的喜好和厌恶都只表现在他的内心。他对一切人的厌恶只能使自己更难受，而不能让他厌恶的人有半点损失；他在对背叛家族的人面前表现的极具骨气，这一点似乎和他一生的碌碌无为和窝囊相矛盾，但确实如此真实，譬如他在农场上对上官胖弟的不屑一顾；他对人的遭遇的同情发自内心，这在养鸡场与金寡妇的事情中可以看出来。总归来说，上官金童一方面让人感到反感厌恶，另一反面让人觉得真实淳朴。他的出生是悲凉的，他的一生也是可怜的。作者将这个人物刻画的栩栩如生，深刻的再现反映了当时那个社会下人的生存状态和精神世界，让我们为此而感到悲伤，细细品味，人物深有内涵，值得我们探究。
篇三：莫言《丰乳肥臀》研究综述
莫言《丰乳肥臀》研究综述
摘要：莫言是中国当代最具影响力的作家之一，《丰乳肥臀》是莫言作品中研究成果较多并具有争议的一部作品。1999年到2006年，武汉大学的四位教授曾围绕该作品进行了长达八年的争论，表达了对《丰乳肥臀》的不同态度。本文以此争论为线索，展现了自《丰乳肥臀》出版以来学者们对这部作品的评论和态度。
关键词 莫言 《丰乳肥臀》 综述
一 莫言研究成果追溯
莫言，1955年2月17日生，山东高密人，是第一个获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，从20世纪80年代，莫言开始进入评论家们的视角。通过对中国期刊网的整理，可以反映出学者们对莫言及其作品的研究情况。从1985年开始，关于莫言的研究越来越多，1988年和1999年达到小高峰，进入21世纪之后，研究数量逐渐增多，2012年和2013年成果最为丰硕。如表所示：
表2：中国期刊网相关文章数据统计表
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注：数据来自中国期刊网，2013年为不完全统计。
研究呈现的态势与莫言的创作情况有关，1986年，莫言第一部长篇《红高粱家族》诞生，这也是他得到一致认可的一部作品。1988和1989是莫言创作丰收年，相继创作了《天堂蒜薹之歌》《十三步》《酒国》和《食草家族》。莫言创作时间持续最久的一部作品是《丰乳肥臀》，与上一部作品相隔时间为六年，可见这部作品对莫言的重要性。其长篇小说创作篇名、时间与研究文献数量如表所示：
表1：莫言长篇小说创作时间表
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注：作品研究数量来自中国期刊网CSSCI文章
由此表可知，在莫言众多长篇小说中，《丰乳肥臀》是中国期刊网CSSCI文章最多的一部作品，由此，可见《丰乳肥臀》这部作品的重要性。《丰乳肥臀》完成于1995年，后经莫言五次修改，时间分别为1995年4月13日初稿于高密，1995年7月17日二稿于北京，1995年9月15日三稿于北京，2001年7月18日修订于北京，2009年11月再校于北京，五次易稿可见莫言对这部作品的重视程度。
《丰乳肥臀》是莫言最著名的代表作之一，同时也曾引起广泛的争议。1997年《丰乳肥臀》夺得中国有史以来最高额的“大家文学奖”，获得10万元的奖金。小说从抗日战争一直写到改革开放之后，书中的母亲和瑞典人马洛亚牧师生下了上官金童，和其他人生下了其他姐妹，这些姐妹亲属贯穿了中国20世纪的权力高层和民间势力，小说通过描写上官家在一定程度上反映了中国政治气候的变迁。
二 由《丰乳肥臀》引起的武汉大学教授八年之争
《丰乳肥臀》这部作品自出版之后，因小说书名、内容等引起了来自各方的不同声音，其中就包括武汉大学的易竹贤、何国瑞、陆耀东、陈国恩四位教授在《武汉大学学报》上争论。
争论的始肇是武汉大学文学院何国瑞教授1999年发表在《武汉大学学报》第6期的文章《歌颂革命暴力、爱国主义和国际主义的文艺——社会主义文艺本质论之二》，文章认为“莫言的《丰乳肥臀》更是颠倒黑白,对革命极尽丑化之能事??这样的近乎反动的作品居然得到一些教授、评论家的极力称赞,在人民大会堂举行仪式奖给10万元。这真是令人难以理解的咄咄怪事!”随后，2000年9月，武汉大学中文系易竹贤教授和陈国恩教授在《武汉大学学报》发表《<丰乳肥臀>是一部“近乎反动的作品”吗？——评何国瑞先生文学批评中的观念与方法》。之后，何国瑞教授分别在2002年3月和2006年1月发表两篇回应文章，易竹和陈国恩教授发表一篇反驳文章，武汉大学人文科学学院中文系陆耀东教授也于2003年3月发表《关于<丰乳肥臀>论争的我见》。整场辩论围绕小说
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中鲁立人和司马库两个人物形象塑造、小说中身体叙事、作家立场问题展开，内容如表3所示：
表3：三方观点简要概括
总的来看，四位教授对《丰乳肥臀》这部作品的态度主要分为两种，一是持批判态度，如何国瑞教授认为进行社会主义文艺创作的作者应该站在无产阶级的立场进行写作，小说中鲁立人和司马库两人代表着两个不同阶级，因此两个阶级的人物形象上应该有明晰的区分，不能将共产党塑造的过于负面，将国民党塑造的过于正面。小说中对男女关系的描写给社会带来了恶性的影响，应当予以批判。二是持肯定态度，易竹贤、陈国恩教授认为无所谓作家的立场问题，作家进行创作时具有自主性。其次，作家对作品中人物的塑造应该站在人性的立场上，而非阶级的立场。人性是复杂的、多样的。文艺作品不应该当做政治宣传的工具被利
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用，文学具有自身的价值和特点。陆耀东教授认为社会大环境已经发生改变，对文学的审美和评价也应该有适时的调整；关于文学与政治的关系虽然没有明确态度，但能够看出陆耀东教授的文学倾向，“文学工具论”已经被时代淘汰，应该尊重作家创作的独立性，一时代有一时代之文学。
三 批评者说《丰乳肥臀》
《丰乳肥臀》出版于1995年，时隔改革开放仅17年。通过整理文献发现，质疑的声音多来自新世纪之前的文章，当时人们的思想还比较保守，在当时较保守与传统的社会环境中，《丰乳肥臀》招来很多质疑的声音。小说的书名，书中渗透的“丰乳”和“肥臀”情结在读者和评论家中间引起很多争议。
3.1 哗众取宠的书名和不堪的身体叙事
恰如一个人的名字，一本书的名字影响了它带给人的最初印象，大多数作家在创作完一部作品之后，都会为作品的起名绞尽脑汁。而莫言的这作品《丰乳肥臀》露骨而赤裸裸的书名刺激着读者们的触觉。有些评论家认为“《丰乳肥臀》的书名本身具有哗众取宠的味道”1，莫言给这本书赋予这个书名是故意刺激、反讽众位的。
为了给这本书正名，1995年11月22日，莫言在《光明日报》发表《〈丰乳肥臀〉解》说：“丰乳与肥臀是大地上乃至宇宙中最美丽、最神圣、最庄严，当然也是最朴素的物质形态，她产生于大地，象征着大地。这就是我把小说命名为《丰乳肥臀》的解释。”莫言还讲述了自己创作的冲动来源于自己在军艺文学系上课时，看到一尊“母亲”的原始雕像打动了他，并一再强调这部作品是为了纪念和赞美伟大的母亲的。但是莫言的解释并不能说服评论家们。
有评论家认为，我们都曾经是孩子，也都会怀念无私奉献的母亲，每当我们怀念母亲的时候，母亲慈祥的脸庞、关怀备至的爱心，无私奉献的品行，绝对不会想到母亲的丰乳和肥臀，“对自己母亲的生理器官，孩子都是视而不见避而不谈不敢亵渎的”2也有人质疑，“养育了一代又一代上官金童者流的丰乳肥臀，值得毫无保留的讴歌吗？”3当我们赞扬祖国博大的爱时，也会用比喻的手法说甘甜的乳汁哺育了我们，即它也是带有神圣感的，但是《丰乳肥臀》中的描写失去了女性的美感，找不到母亲和大地的感觉了。
莫言说到因看到母亲的石雕像，感到庄严的朴素。莫言所看的这尊雕像雕像属于“维纳斯系列”女神像，对人类之母，万物之母的大母神在表现女性“基
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张军：《莫言：反讽艺术家——读<丰乳肥臀> 》 《文艺争鸣》1996年5月15日 陈一水：《文学的失落——兼评莫言的长篇小说<丰乳肥臀>》 《名作欣赏》1996年4月 3
刘蓓蓓 李以洪：《母神崇拜与“肥臀情节”——读莫言的<丰乳肥臀>解》《文艺评论》1996年6月
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